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1ª Leitura | As Três Fontes e Três Partes Componentes do Marxismo é um artigo escrito pelo revolucionário russo Vladimir Lenin e publicado em 1913. O artigo foi dedicado ao trigésimo aniversário da morte de Marx. Neste artigo, Lenin se opõe àqueles que tratam o marxismo como uma espécie de “seita perniciosa”. Ao rejeitar essas censuras, Lenin enfatiza de todas as maneiras possíveis que o marxismo surgiu como um resultado natural de toda a história anterior. Lenin argumenta que o marxismo, ao contrário, é uma teoria consistente resultante do processamento, reinterpretação crítica e desenvolvimento criativo do melhor que o pensamento humano produziu no século XIX. |
2ª Leitura | Princípios do comunismo é um breve trabalho de 1847 escrito por Friedrich Engels, o cofundador do marxismo. Está estruturado como um catecismo, contendo 25 perguntas sobre o comunismo para as quais são fornecidas respostas. No texto, Engels apresenta ideias centrais do marxismo, como materialismo histórico, luta de classes e revolução proletária. Princípios do Comunismo serviu como a versão preliminar do Manifesto Comunista. Princípios do comunismo foi composto durante outubro-novembro de 1847, e foi precedido pelo Projeto de uma Confissão de Fé Comunista, um texto muito semelhante, mas distinto, que Engels havia escrito anteriormente em junho de 1847. |
3ª Leitura | O Manifesto do Partido Comunista, é um panfleto de 1848 dos filósofos alemães Karl Marx e Friedrich Engels. Encomendado pela Liga Comunista e publicado originalmente em Londres assim que as Revoluções de 1848 começaram a eclodir, o Manifesto foi mais tarde reconhecido como um dos documentos políticos mais influentes do mundo. Apresenta uma abordagem analítica da luta de classes (histórica e então presente) e os conflitos do capitalismo e do modo de produção capitalista, em vez de uma previsão das possíveis formas futuras do comunismo. O Manifesto Comunista resume as teorias de Marx e Engels sobre a natureza da sociedade e da política, ou seja, em suas próprias palavras "[a] história de toda a sociedade existente até agora é a história das lutas de classes". |
4ª Leitura | O livro explica as diferenças entre o socialismo utópico e o socialismo científico, que o marxismo considera incorporar. O livro explica que enquanto o socialismo utópico é idealista, refletindo as opiniões pessoais dos autores e afirma que a sociedade pode ser adaptada com base nessas opiniões, o socialismo científico deriva-se da realidade. Concentra-se na concepção materialista da história, que se baseia em uma análise ao longo da história, e conclui que o comunismo segue naturalmente o capitalismo. Engels começa o livro narrando o pensamento dos socialistas utópicos, começando com Saint-Simon. Ele então prossegue para Fourier e Robert Owen. |
5ª Leitura | Marx argumenta que, porque existem leis econômicas que governam o valor das mercadorias representadas pela relação social de salários e preços, os capitalistas não podem aumentar ou diminuir os salários apenas por sua vontade, nem podem aumentar os preços à vontade para compensar os lucros perdidos. decorrente do aumento dos salários. No centro do argumento está a teoria do valor-trabalho e a premissa relacionada de que o lucro representa a mais-valia criada pelo trabalho trabalhando acima e além da quantidade necessária para se reproduzir, conforme representado pelos salários e o poder de compra dos salários, viz. o preço das mercadorias (particularmente as necessidades). |
6ª Leitura | A Ideologia Alemã é um conjunto de manuscritos originalmente escritos por Karl Marx e Friedrich Engels por volta de abril ou início de maio de 1846. Marx e Engels não encontraram um editor, mas o trabalho foi recuperado e publicado pela primeira vez em 1932 por David Riazanov através do Instituto Marx-Engels em Moscou. A primeira parte do livro é uma exposição da "concepção materialista da história" de Marx, embora pesquisas recentes para o novo Marx Engels Gesamtausgabe (MEGA) indiquem que muito do "sistema" nesta parte foi criado posteriormente pelo Instituto Marx-Engels em Moscou na década de 1930, a partir do conjunto de manuscritos escritos por Karl Marx e Friedrich Engels. |
7ª Leitura | Oferecendo talvez o pronunciamento mais detalhado de Marx sobre questões programáticas de estratégia revolucionária, o documento discute a "ditadura do proletariado", o período de transição do capitalismo para o comunismo, o internacionalismo proletário e o partido da classe trabalhadora. É notável também por elucidar os princípios de "A cada um de acordo com sua contribuição" como base para uma "fase inferior" da sociedade comunista imediatamente após a transição do capitalismo e "De cada um de acordo com sua capacidade, a cada um de acordo com suas necessidades " como base para uma futura "fase superior" da sociedade comunista. |
8ª Leitura | Em O que fazer?, Lenin argumenta que a classe trabalhadora não se tornará política espontaneamente simplesmente travando batalhas econômicas com os empregadores por salários, horas de trabalho e coisas do gênero. Para educar a classe trabalhadora sobre o marxismo, Lenin insiste que os marxistas devem formar um partido político, ou vanguarda, de revolucionários dedicados, a fim de difundir ideias políticas marxistas entre os trabalhadores. O panfleto, em parte, precipitou a divisão do Partido Trabalhista Social-Democrata Russo entre os bolcheviques de Lenin e os mencheviques. |
9ª Leitura | O Estado e a Revolução é um livro de Vladimir Lenin que descreve o papel do Estado na sociedade, a necessidade da revolução proletária e as inadequações teóricas da social-democracia em alcançar a revolução para estabelecer a ditadura do proletariado. Ele descreve a natureza inerente do Estado como uma ferramenta de opressão de classe, uma criação nascida do desejo de uma classe social de controlar as outras classes sociais de sua sociedade quando as disputas político-econômicas não podem ser resolvidas amigavelmente; seja uma ditadura ou uma democracia, o Estado continua sendo o meio de controle social da classe dominante. |
10ª Leitura | Nos prefácios do ensaio, Lenin disse que a Primeira Guerra Mundial (1914-1918) foi "uma guerra anexionista, predatória, saqueadora" entre impérios, cujo contexto histórico e econômico deve ser estudado "para entender e avaliar a guerra moderna e política moderna". Que para o capitalismo gerar lucros maiores do que o mercado interno pode produzir, a fusão de bancos e cartéis industriais produz capitalismo financeiro e a exportação e investimento de capital para países com economias subdesenvolvidas e subdesenvolvidas. Por sua vez, esse comportamento financeiro divide o mundo entre empresas de negócios monopolistas. Ao colonizar países subdesenvolvidos, empresas e governos se envolverão em conflitos geopolíticos sobre a exploração do trabalho da maioria da população do mundo. |
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